Shaikh Abdul Qadir Thaika Sahib Waliullah kayalpatnam

Shaikh Abdul Qadir alias Thaika Sahib Wali was the eldest son of Umar Wali. He was a great scholar , saint and professor. He traveled thoughout Tamil Nadu, Kerala and Ceylon and spread Islam. The rulers of Kerala and Ceylon were his admirers. He composed short and long poems in Arabic and Tamil. He was the Qutb of his time. Several saints of Tamil Nadu and Ceylon studied under him. Shaikh Mustafa Alim Wali and Kashawatte Muhammad Lebbai Alim Wali were his main Ceylon disciples. He was the Khilafa of his father Umar Wali and also of Sayyid Shaikh Jifri of Calicut. He propagated Islam and Qadiriyah Thariqah. His famous Arabic poem is "Ahmadhulla " in praise of our noble Prophet Muhammad (sallallahu alaihi alaihiwasalam). It is very popular in Tamil Nadu and Sri Lanka. His son Sayyid Muhammad Salih and his brothers were all scholars and saints.

Umar Waliyullah kahiri

Umar Wali was the son of Shaikh Abdul Qadir. His grand mother was a daughter of Sadakathulla Appa. He had his earlier education under Muhammad Nusky alias Pal Appa. He got baiath from him. Umar Wali also got baiath and Khilafath from Sayyidna Jiffri Thangal, a sage and a saint from Halramawth, a descendant of our noble Prophet Muhammad (sal). Umar Wali went to Mecca to perform Hajj and to Madina for the Ziyarath of Holy Prophet Muhammad (sal). In Madina he met a great Schoalr and a Saint Assayyid Muhsin Al Mukaibali. He taught Umar Wali many hidden secrets of spiritual teachings and gave baiath to him. Umar Wali spent five years in Madina as a teacher and then as a principal. Then Umar Wali came back to Kayalpatnam. Oneday, while he was leading Jamath at Magdoom Mosque, he heared the call from his spiritual guide Sayyid Muhammad Buhary Thangal and went to Cannanur. Qutb Buhary Thangal gave him baiath. When Buhary Thangal came to Kayalpatnam, people gathered at the seashore and received baiath from him. He was the Qutb of that period. Umar Wali went to Achakarai in Indonesia and spread Islam. Umar Wali had six sons and one daughter and all of them were saints. Umar Wali wrote poems of utmost elegance and concentrated mostly Sufi themes. His work Allafal Alif is a masterpiece. The verses are in alphabetical orders. Another poem "Ilahi Kam Tubaqqini", "O God how long you are going to keep me alive" is very famous in Tamil Nadu and Ceylon. Umar Wali passed away this earthly life on 14th Thul Qaeda 1216 A.H / 1804 A.D.

Salahuddin Waliyullah: (1051 – 1098 A.H / 1641 – 1686 A.D)

Salahuddin Wali was the last son of Sulaiman Waliyullah. He was born on 1051 A.H. He studied under his father and elder brothers. He is highly talented Arabic poet. He has contributed profusely to Arabic literature.Mappillai Lebbai Alim Wali once said that Salahuddin Wali is one of the eminent poets the Arab world has everseen. Sadakathulla Appa says that Salahuddin is the youngest among our brothers but he is the greatest of us in Knowledge.
One of his major composition is "umdatul Hujjaj". He has also composed a extensive mawild in praise of our Holy Prophet Muhammad (sal) . It is called Tarafal Alam. He traveled many parts of Tamil Nadu and propagated Islam, Arabic and Arabu and Tamil. He died at Kalakkad Erwadi and was buried there. His shrine is there.

Samu Shihabuddin Wali

Samu Shihabuddin Waliyullah was the fourth son of Saint Sulaiman.He was born on 1045 A.H. He studied under his father and elder brothers. He composed many poetical works. His work Ikhtilab Malai which is based on Mizanul Kubra of Abdul Wahab ash’ Shahrani, a great Arab Scholar. This manuscript deals with 550 points in which the Shafiyi and Hanafiyi school of Jurisprudence differ. Another book entitled Faydur Rahman fi Ikthilafil Aimmatil Ayan which also deals with the differnce of opinion of the four Imams. Samu Shihabuddin Wali composed many Qasidahs in Arabic and in Arabu Tamil in praise of our holy Prophet Muhammad (sal) . He composed in Arabic Moulid (Panegyric) on our Prophet entitled Miladus Samj Fi Madaihin Nabiyyit Tihami. He composed many poems like Rasul Malai, Periya Hadith Malai, Penn Puthi Malai, Kalyana Bidat Malai and Thegai Malai etc. He developed Arabu Tamil and toured various town with his brothers Salahuddin and propagated Islam. Periya Hadith Manikka Malai contains translations of one thousand one hundred and nineteen selected traditionsof Holy Prophet. Shinna Hadith Malai consists of 608 Hadith. Both these works have been printed several times in Tamil. He expired on 1121 A.H. and his shrine is at Appa Palli Mosque Campus. He was great Savant and revivalist

Sadakathulla Appa Waliyullah - kayalpatnam

Sadakathulla Appa Waliyullah is widely known as Madihur Rasul. Sadakathulla Appa was the third son of Saint Sulaiman Waliyullah. He was born on 1042 A.H. He studied under his father. Later he went to Adirampattinam and studied under his father’s class mate Magudoom Shaikh Abdul Qadir alias Magudoom Shinnina Lebbai Alim Wali who built the Jumma Mosque in Adirampattinam around 1640 A.D Magudoom Shinnina Wali and Sulaiman Wali studied under Periya Shamsuddeen Wali around 1020 A.H. He taught both men and jinns.
Qasidatul Witriyyah is the famousArabic Epic of Sadakathulla Appa. He has composed several thousand lines of long and short poems. His works also include commentaries on the works of famous Arab authors, criticism on some famous writings and contributions in the form of takhmis and tashtir. He visited various parts of India and preached Islam. He met the great Moghul emperor Aurangazib at Jamiah Mosque near the Red Fort, Delhi. The emperor maintained good relatinship with him and appointed his son Muhammad Lebbai Alim Wali as one of the scholars in the group of Alims who had prepared the famous fatwas called Fatwa Alamgiri. Sadakathulla Appa worked in Mecca and Madina for two years. He taught various subjects to the students in the holy cities. His younger brothers Salahuddin Wali and Samu Shihabuddin Wali traveled with him and propagated Islam. Sadakathulla Appa mostly spent his time in prayer and Dikr at Errattai Kulam Palli. At his old age he stayed at Keelakarai. Follwing Sadakathulla Appa SeethaKadi also went and settled at Keelakarai. When his master and guide Magudoom Shinnina Lebbai Alim came to Erwadi, he invited him and requested to stay at Keelakarai.The shrines of saint Magudoom Sinnina Alim and of a saint sadakathulla Appa are at Keelakarai.

Sinna Shamsuddeen Wali - kayalpatanam

Sinna Shamsuddeen Wali was the eldes son of Sulaiman Wali. He learnt Quran by heart at his early age. He studied under his father. He was an excellent Hafil and an eminent scholar. He concentrated his effort in establishing Quran and Arabic Madrasahas. Many students studied under him and became great scholars. His hand -writing was beautiful. His hand written Quran was shown to public at Islamic Tamil Conference held at Kayalpatnam during 1978. His shrine is at Kodimara Siru Nainar Palli. A lady Saint by name Fathima , who was his relative and a disciple was buried next to him in the same shrine.

Hafil Ameer Wali - kayalpatinam

Hafil Ameer Wali: (Approximately 990 A.H – 1070 A.H)
Hafil Ameer Waliyullah’s birth and death years are unknown, but he was a student of Periya Shamsuddeen Waliyullah and also a classmate of Saint Sulaiman. Hence we can assume that he had lived between 990 A.H and 1070 A.H. He was hard working, sincere and obedient student. While he was a student, he went to see his beloved teacher Periya Shamsuddeen Wali and he was asked to stand near his resident door for a short time, but the spiritual guide came back only in the early morning and surprised to see his student was standing throughout the night. He appreciated him for his obedience and respect for his master. He prayed Almighty Allah to grace him good memory power and wide knowledge of various subjects. Soon he became an excellent Hafil and an eminent scholar. It was he who found out Arabu -Tamil writing method and also developed Arabu-Tamil literature. Like his professor, Saint Shamsuddeen, he also learnt the art of controlling and teaching jinns. Like his classmates, Saint Sulaiman and Saint Magudoom Sinnina Lebbai Alim, he also performed many miracles. His tomb is at Hafil Ameer Mosque.

Sulaiman Waliyullah - kayalpatnam

Sulaiman Wali was the son of Shaikh Sadak Nainar Wali. He was born on 1000 A.H. His grand father name Khan Kuttiyar Ibn Shaikh Abdul Qadir. His lineage traces its root to Abubackar Siddiq Raliyullah. His classmates were Hafil Ameer Wali and Mogudoom Sinnina Lebbai Alim Wali of Adirampattinam. He got Bait and Khilafath from Shaikh Ahamed Jamaluddin of Baghdad. Baiath was given to him at Periya Jumma Palli along with Abubackar Wali of ThirumangalaKudi and Muhammad Shah Wali of KottaiPattinam. He got married fathima, the daughter of Imam of a mosque at Yemanaswaram. He had five sons namely, Shamsuddeen Wali, Ahmad Wali, Sadakathulla Wali, Sham Shihabuddeen Wali and Salahuddin Wali and also a daughter. AS he had great respect for his master and guide Periya Shamsuddeen Wali, he named his eldest son as Shamsuddeen and youngest son as Salahuddin in memory of his master’s father Salahuddin Waliyullah. Sulaiman Wali was a Khilafa of Qadiriya Tariqah in Tamilnadu. He performed many miracles. He often visited Mecca by his special powers. He was Qutb of his period. He expired on 1079 A.H. His shrine is at Maraikar Palli Campus.

Periya Shamsuddeen Waliyullah - kayalpatnam

Periya Shamsuddeen Waliyullah was born around 941 A.H His father was saint Salahuddin. He was a great scholar and mystic. His lineage traces its root to Sayyidna Ameerul Mumieen Abubackar Siddiq (Rali). Periya Shamsuddeen Wali had his education under his father who was a great genius and a saint. He was an eminent commentator of Holy Quran and a distinguished Saint. He performed numerous miracles. He taught both men and Jinns. Sulaiman Wali , Hafil Ameer Wali and Magudoom Sinnina Wali were all some of his important students. He was one of the saints and he was Qutb of his time. He died on 10-32 A.H and buried at Kodimara SiruNainar Palli. According to a reliable reporter, nearly Forty one Jinns (elemental Spirits) visit his tomb daily. Among these Jinns, Al Jabruth is a famous one. Saint Abdur Rahman married one of his daughters. Saint Periya Uvaisna Lebbai Alim married one of his grand daughters. Even today jinns are visiting his shrine. As a honour to his professor Shamsuddeen Wali, Sulaiman Wali named his eldest son as shamsuddeeen and his last son as Salahuddin , after his father name Salahuddin.

Sayyid Kali Alauddin Waliyullah - Kayalpatnam south India

He was named Sayyid Muhammad Kali Alauddin by his parents. He was a famous Saint and a Kazi of Pandiyan Kingdom. He was a contemporary of the great south India saint, Shahul Hameed Wali of Nagore. He was a great Scholar and social worker. The custom of bridegrooms move into brides houses was established by Kali Alauddin Waliyullah because of Mother-in-laws cruelty. Wherever this custom is found, one may conclude that people from Kayalpatnam settled that place after Saint Kali Alauddin Wali’s time. He was a great scholar and Qutb of his time. Alip Pulavar of Mela Seval stayed at Kayalpatnam and learnt about Miraj from Kali Alauddin Wali and composed "Miraj Malai". Alip Pulavar composed a poem in praise of Kali Alauddin Wali. Kali Alauddin Waliyullah died on 973 A.H / 1565 A.D. and was buried at Kali Alauddin Thaika near Ahamed Nainar mosque at Saduckai Street. In the same Thaika, there are tombs of four more Saints. They are Abdur Rashed Waliyullah, Sayyid Muhammad Waliyullah, Sayyid Alauddin Waliyullah and Mariyam Wali.

Masjids in Kayalpatnam

The Jumma Mosques
1. Periya Kutba Palli [more than 1200 years old]
2. Siriya Kutba Palli [more than 1200 years old]
3. Al-Jamiul Azhar Jumma Mosque [bulit around 1960]

The other masjids :-

1. Ahamed Nainar Palli
2. Appapalli [named after Imam Sham Shihabudeen APPA RA - "Appa" Palli] (Appapalli Street)
3. Arampalli (Arampalli Street)
4. Aroosia Palli [It is Aroosiya THAIKA owned by Halarath Thaika Lebbai Wali RA; the prayer jamaath for public started nearby His TOMB - named after Imam Al Alim Aroos Seyed Muhammad Mappillai Aalim RA](Kattu Thaika Street)
5. Bilal Masjid (Nainar Street)
6. Erattaikulam Palli - Masjid Mika'el [named because Imam Sheikh Sadaqathullah Qahiri RA requested to give some rain Halarath Mika'el AS who attend the public sermon in Human Shape resulted in Two Ponds](Saduckai Street North).
7. Hafil Ameer Palli [named after Al Hafil Ameer Waliyullah RA](Periya Nesavu Street)
8. Haji Appa Thaika Palli [named after the wali who buried inside this Masjid who renounce this world and spent seculusion serveral years ; it is initially THAIKA later changed as MASJID; the street name also named after his name as "HAJI APPA THAIKA"](Haji Appa Thaika Street)
9. Kadaipalli [next to Rasool beevi Amma Ziayarath] (Main Road)
10. Kadiriya Kodimarathu Sirunainar Palli [name is elobarative](Arampalli Street)
11. Kattu Mogdoom Palli [named after MOGDOOM Wali RA]
12. KMT Mosque [Inside KMT Hospital]
13. Koman Palli (Koman Street)
14. Kuruvithurai Palli (Main Road)
15. Kutiyapalli (near Appapalli Street)
16. Yusuf Appapalli (near Koman Street)
17. Maraicar Palli (Maraicar Palli Street)
18. Masjidhur Rahman Palli (Akbar Sha Street)
19. Magdoom Palli (Magdoom Street)
20. Muhyideen Palli (Kuthuckal Street)
21. New Muhyideen Palli (near Muhyideen Matriculation School)
22. Pudhu Palli (Thaika Street)
23. Salahudeen (Meyla) Palli (Meyla Palli Street)
24. Sayyid Hussain Palli

காயல்பட்டணம் சரித்திரச் சுருக்கம்:

பண்டை கால இலக்கியங்கள், கல்வெட்டுகளில் வகுதை,பெத்திர மாணிக்கப் பட்டணம், தென்காயல் போன்ற பல்வேறு பெயர்களால் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் ஊரே இன்றைய 'காயல்பட்டினம்' ஆகும். இவ்வூர் இந்தியாவில் தமிழ்நாட்டின் தெற்கே தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் திருச்செந்தூர் எனும் ஊருக்கு 8 கி.மீ. தெற்கிலும், தூத்துக்குடிக்கு 32 கி.மீ. தொலைவிலும் கடலோரமாக அமைந்துள்ளது. இந்நகர் தோன்றி ஏறத்தாழ ஐந்தாயிரம் ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டது என்று இந்நகரில் கிடைக்கப்பெற்ற தொல்பொருள் ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. பாண்டியர் ஆட்சி காலத்தில் மதுரை அதன் தலைநகரமாகவும், காயல்பட்டினம் அதன் துறைமுகமாகவும் திகழ்ந்தது என்று DISCOVERY OF INDIA எனும் நூலில் பண்டித ஜவஹர்லால் நேரு கூறியுள்ளார். இவ்வாறு பழம்பெருமை வாய்ந்த இந்நகரில் இஸ்லாம் எப்போது காலூன்றியது? ஹஜ்ரத் உமர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் காலத்தில் கி.பி. 642-ல் மாலிக் இப்னு தீனார் தலைமையில் இஸ்லாத்தை பரப்ப ஒரு குழு கடல் மார்க்கமாக கேரளா வந்து சேர்ந்தது. அதில் ஒரு பகுதியினர் காயல்பட்டணம் வந்து குடியேறி கடற்கரையோரமாக ஒரு பள்ளியைக் கட்டினர். தற்போது இப்பள்ளி கோசுமறை அருகே புதையுண்டுள்ளது. இதன் இமாம் செய்யிது அஹமது ஷhஹிது இப்னு முஹம்மது கரீம் மதனி ஆவார்கள். இக் குழுவினர் அப்பகுதியில் குடியேறி வாழ்ந்து வந்தனர். பின்னர் கடலேறி இப்பகுதி புதையுண்டுவிட்டது.

இரண்டாவது குடியேற்றம்:

கி.பி. 842ல் எகிப்து தலைநகர் கெய்ரோவில் கலீபா 'அல்வாதிக்' ஆட்சி காலத்தில் செய்யிதினா அபுபக்கர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் வம்சாவழியைச் சார்ந்த முஹம்மது கல்ஜி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் தலைமையில் ஒரு குழுவினர் எகிப்தில் முஃதஜிலா கொள்கையை ஏற்க மறுத்து ஈமானை காத்திட ஹிஜ்ரத் செய்து கடல் மார்க்கமாக காயல்பட்டணம் வந்து சேர்ந்தனர். இவர்கள் இந்நகரில் கி;.பி.843ல் ஜும்ஆ பெரிய பள்ளியை கட்டினர். காயல்பட்டணம் காட்டு மொகுதூம் வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அரபுநாட்டிலிருந்து இஸ்லாத்தைப் போதிக்க காயல்பட்டணம் வந்தார்கள். இவர்களுக்கு அக்கால பாண்டிய மன்னன் அவர்களை கண்ணியப் படுத்தி நிலங்களை வழங்கியுள்ளார். ஹிஜ்ரி 571 ல் ஏர்வாடியில் அடங்கப்பட்டிருக்கும் இப்ராஹிம் வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களுடன் கீழ நெய்னார் தெருவில் மறைந்து வாழும் கலீபா வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும், ஈக்கி அப்பா கலீபா வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும் அரபு நாட்டிலிருந்து காயல்பட்டணம் வந்தனர். மன்னர் அதிவீரராம பாண்டியன் மகன் குலசேகரப் பாண்டியன் ஈக்கி அப்பா கலீபா வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை திருநெல்வேலிக்குப் படைத் தளபதியாகவும், கலீபா வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை நீதிபதியாகவும் நியமித்து, ஏர்வாடி இப்ராஹிம் வலியுல்லாஹ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை தம்முடன் மதுரைக்கு அழைத்துச் சென்றான்.

மூன்றாவது குடியேற்றம்:

செய்யிதினா முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வ ஸல்லம் அவர்கள் வம்சாவழியைச் சார்ந்த சுல்தான் ஜமாலுத்தீன் அவர்கள் தலைமையில் கி.பி.1284ல் காயல்பட்டணத்திற்கு ஒரு குழு வந்து சேர்ந்தது. இவர்கள் ஜும்ஆ பெரிய பள்ளியை பிரமாண்டமாக விரிவுபடுத்தி கட்டினர். சுல்தான் ஜமாலுத்தீன் அவர்கள் பரம்பரையினர் பிரபுக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். ஜும்ஆ பெரிய பள்ளியில் சுமார் 40,000 ற்கும் மேற்பட்ட இறைநேசர்கள் அடங்கியுள்ளனர். மதுரையை ஆண்ட சுந்தர பாண்டிய மன்னன் கி.பி. 1293 ல் இறந்த பின் சுல்தான் ஜமாலுத்தீன் அவர்கள் மதுரையை ஆட்சி செய்தார். இவ்வூரில் முதன்முதலாக அமைக்கப்பட்ட தெருக்கள் நான்கு: நயினார் தெரு, சதுக்கைத் தெரு(பைக்காரத் தெரு), மஹ்தூம் தெரு, மரைக்காயர் தெரு ஆகியவை. பின்னர் ஊர் விரிவாக்கத்தின் போது பல தெருக்கள் உருவாகின. ஊரை அழகாக வடிவமைத்துள்ளனர். பெண்களுக்கென்று தனிப் பாதைகள் (முடுக்குகள்) அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பெண்கள் கூடுமிடத்திற்கு வெட்டை என்பார்கள். எகிப்து நாட்டின் சாலை அமைப்புகள், வீடு அமைப்பைப் போலவே இந்நகரில் வீடுகள், சாலைகள் அமைக்கப் பட்டுள்ளன. இன்றும் எகிப்துக்குச் சென்றால் இதே அமைப்பை பார்க்கலாம்.

ஹஜ்ரத் காழி அலாவுத்தீன் வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் காலத்தில் திருமணத்திற்குப் பின் பெண்கள் வீட்டிற்கு மாப்பிள்ளை செல்லும் வழக்கம் ஏற்பட்டது. சுமார் 450 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹஜ்ரத் நாகூர் சாகுல் ஹமீது பாதுஷh நாயகம் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் இவ்வூர் வந்திருந்த சமயம் இம்மக்கள் மிகவும் கண்ணியப் படுத்தியதால், உவகை கொண்ட அவர்கள் இவ்வூரில் இறை நேசர்களும், குத்புமார்களும் தோன்றிக்கொண்டே இருப்பார்கள் என்று துஆ செய்தார்கள். மேலும் நாகூர் நாயகம் வந்த பிறகு காதிரிய்யா தரீகா புத்துணர்ச்சி பெற்று வளர்ந்தோங்கத் தொடங்கியது. இவர்களிடம் பைஅத்துப் பெற்றவர்களில் மிக முக்கியமானவர்கள் ஐந்து ரத்தினங்களை பெற்றெடுத்த ஹஜ்ரத் சுலைமான் வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் தந்தை சதக்கத்தி நெய்னார் அவர்களாவார்கள். இவர்களுக்குப் பின் இவர்களது மகனார் சுலைமான் வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களுக்கு ஹஜ்ரத் முஹ்யித்தீன் ஆண்டகை ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களது உத்திரவிற்கு இணங்க, காயல்பட்டணம் ஜும்ஆ பெரிய பள்ளியில் வைத்து ஹஜ்ரத் முஹ்யித்தீன் ஆண்டகை ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களது பேரர் ஹஜ்ரத் ஜலாலுத்தீன் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் பைஅத்தும், கிலாபத்தும் கொடுத்துச் சென்றார்கள். ஹஜ்ரத் நாகூர் சாகுல் ஹமீது பாதுஷh நாயகம் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் துஆவிற்கு ஏற்ப காயல் நகரில் இறைநேசர்களும், குத்புமார்களும் இருந்து வந்து கொண்டே இருக்கிறார்கள். ஹஜ்ரத் சுலைமான் வலி அவர்களின் வமிசவழியில் வந்துதித்த ஹஜ்ரத் உமர் வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும், அவர்கள் மகனார் ஹஜ்ரத் தைக்கா சாகிபு வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும், ஹஜ்ரத் அப்துல்லாஹில் காதிரியுல் பகுதாதி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும், ஹஜ்ரத் ழியாவுல் ஹக் ஸூபி ஹுஸைன் ஹைதராபாதி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும், ஹஜ்ரத் nஷய்கு அப்துல் காதிர் ஸூபி காதிரி காஹிரி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும் காதிரிய்யா தரீகாவை நமதூரில் வளர்த்த மகான்களாவார்கள்.

இதற்கிடையில் ஹஜ்ரத் தைக்கா சாகிபு வலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் காலத்திற்குப் பின் மிஸ்கீன் சாஹிபு ஆலிம் காஹிரி அவர்களால் நகரில் 'ஷhதுலிய்யா தரீகா' தோன்றியது.

1955ம் வருடம் ஊரில் ஒரே ஜும்ஆவாக இருந்தது இரண்டு ஜும்ஆவாக பிரிந்து போனது. அதன்பின் அல்-ஜாமிவுல் அஸ்ஹர் எனும் புதிய ஜும்ஆ பள்ளி உருவாகியது. இரண்டு ஜும்ஆ உருவாக காரணமாக அமைந்தது ஊரில் நடைபெற்ற பஞ்சாயத்து தேர்தலில் ஏற்பட்ட போட்டிகளும், சண்டை சச்சரவுகளுமே காரணமாகும்.